今天无意看到这篇文章,讲作者在魔兽世界中cosplay一个卖火柴的小女孩,在圣诞节的铁炉堡叫卖火柴的故事.
http://bbs.ngacn.com/read.php?tid=873259
作者创建了一个比较小巧的侏儒女孩子,带了n多的柴火,在人来人往的铁炉堡叫卖.他坚持做各种表情,动作.包括比较经典的”划一根火柴,看到了火鸡”之类的. 他扮演的样子和一个游戏中的NPC(电脑控制的非玩家角色)无异. 这番举动引来形形色色的人过来问话,围观.作者把各种对话做个截图,并写出了一个完整的故事:)
用刚刚流行的一句话就是,他真是太有才了!
wow真是人才辈出,创意无限的地方.
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国家让屏蔽一些敏感词汇可以理解，但网易泡泡的屏蔽机制却让人哭笑不得。
有时候，会说一句很正常的话，“你妈妈给你做了什么菜”之类的话，可泡泡认为“你妈妈”是脏话，不让发送。类似的，你爸爸貌似也不行，你爷爷估计也够呛，你奶奶呢？还有三大姑，六大姨妈的。
另一个例子是：“我过会去运动一下“。我完全是为了强身健体，为四个现代化做准备，并没有任何反对国家，反对党的意思啊？可它认为凡是”运动“就有问题，禁止！于是我只好说yundong，或者sports。天哪，话都不让好好说了。
from: http://lianyeah.blog.com/1519911/
印度：穷人的天堂
(转自《南方农村报》，记者谭翊飞)
前不久，印度紧急叫停经济特区。原因是大批农民的土地被廉价征用，他们得不到应有的补偿，而发起强烈的抗议运动。
印度是仅次于中国的世界第二人口大国，与日本、中国并列为亚洲实力最强的三个大国家。近年来关于印度的话题，逐渐成为国内舆论的热点。印度的经济特区为什么被叫停？背后隐藏着什么样的政治逻辑？印度的农民和穷人的生活到底是什么样子？国内媒体对于印度的报道是不是存在一些偏见和误区？带着这些问题，本报记者专访了从泰国和印度考察归来的高战先生。
作为新农村建设的先行者和研究者，高战一直关心着自己家乡的父老乡亲们，同时也一直关注着中国之外的农村社会和农业发展。他在印度考察期间，非常认真地观察了印度农民的生活，并且时时处处与中国的农民进行比较。在高战眼里，真实的印度可以归纳为五个字：“穷人的天堂。”
“穷人的天堂”并不是说印度到处都是穷人，而是说印度是一个连穷人都能够有尊严地正常生活的地方。不仅印度政府的行政成本非常低，而且印度的国民大都有社会保障。这里有较为充分的就业率，年轻人有很多方面的发展途径和发展机会，所有城市的公共设施都以人为本，首先考虑穷人的福利，考虑穷人的承受能力。用高战的话说：“印度是穷人的天堂，但不是富人的地狱，它是一个富人和穷人和谐相处的国度，虽然表面上看并没有那么多楼堂馆所之类的形象工程。”
●孟买的路灯像我们村里的一样
南农：请你谈谈到印度的第一感受？
高战（以下简称为高）：我印象最深的是孟买火车站附近。在那里，没人管的流浪狗在候车室睡觉，不回家的牛在马路上四处游荡，火车站既熙熙攘攘又秩序井然，很少看到警察的身影。所有人都自觉自愿地排队买票，车站里绝对没有专为离休干部、人大代表、军人、记者甚至学生准备的特殊窗口。
南农：孟买是国际性大都市，它与中国的北京、上海比怎么样？
高：你到孟买的市区看一看，这哪里是国际性的大都市啊！在北京，马路边的人行道铺的全是昂贵的方砖，我在孟买就没有看到这样的路面。孟买的路灯跟我自己拿钱在村里装的差不多，很简陋。那里更没有广州市区这么宽的大马路，中国的中等县城看上去都要比它好。我遇到的几个中国游客都说，还是中国的城市好啊，印度太落后，印度当官的太笨了。
南农：印度的富人怎么乘车？有没有豪华的公交大巴？
高：火车车厢按条件分有等级。一次我们在孟买坐火车，我拿的是低等车票，却不小心上了高等车箱，但是并没有人阻止埋怨我。印度人坐车都很自觉，买什么车票就坐什么等级的车厢，穷人富人相安无事。火车票价很低，像我们从广州到深圳的距离，在那里可能只要花上几块钱。我今天上午从深圳到广州却花了70 块。印度也不乏富人，但我没有看到高档的火车、高档的公交大巴，甚至政府的官车也很普通。印度的公共设施是为大多数穷人服务的，如果大多数的穷人都消费不起，那还叫公共服务吗？这是个公共权利的问题，只有适合大多数人的消费水平的公共服务才是正常的。印度是个很复杂的地方，只有深入进入才能慢慢领悟到它的社会制度的奥妙。
●贫民窟——农民进城的第一驿站
南农：您对印度贫民窟有什么印象呢？
高：刚到孟买还没有下飞机，我们就发现孟买机场几乎是建在贫民窟中间，脏乱而无序。在孟买街头，贫民窟和穷人比比皆是，这里的环境确实很差。掀开一个帘子，你会发现五六个人坐在一个席子上，五六平方的地方住着一家人。但是人家的房子再破，也有自来水。条件再差，也有自己的社区互助组织和教堂。社区内设有广播喇叭，贫民窟的贫民可以得到各种社会帮助。印度的城市不仅对贫民来者不拒，对愿意帮助贫民的人更是敞开大门。以穷人为服务对象的德兰修女被尊为 “圣者”、“贫民的光与盐”。我们一行十多人穿梭在贫民窟中，处处都是友善的眼光。在中国做这样的好事可不容易，不信你去河南的艾滋村，去北京西站的上访村试试？更别提外国人进艾滋村和上访村了。
南农：国内有学者反讽说，你要支持搞贫民窟，你就去孟加拉看看，印度与孟加拉有不少相似之处，你赞成这样的观点吗？
高：我不认为贫民窟是个社会问题。它是自然形成的社会常态，而不是计划经济制造出的超自然的非常态和反常态。我们对许多贫民窟做了深入调查后，改变了先入为主的很多偏见。没有贫民窟孟买就无法运转。贫民窟为孟买提供廉价的保姆、司机等日常服务人员。印度的物价水平为什么低？因为在市中心的地方，贫民没有被驱赶走。贫民住在市中心的话可以降低他们的就业成本。贫民窟恰恰是城市的福利，富人一样在享受着廉价服务的福利。如果穷人只能被迫居住在郊区，他们的就业成本和生活成本都会大幅度提高，城市整体的物价和房价也会上涨，穷人区与富人区之类的贫富差异和社会矛盾也会增多。看看国内的例子，比如广州市禁止摩托车上路，摩托车没有了，许多小餐馆的运输工具就没有了，需要雇小汽车，成本肯定要提高，食品也就贵起来了。
南农：城市的国有土地穷人可以占用吗？
高：只要是没有明确禁止的公共土地穷人就可以使用。印度法律规定，只要在一块土地上连续使用30年，这块土地的所有权就归占有者所有。中国恰恰相反，中国政府没有规定你住，你就不能住。人家是政府没有规定你不能住，你就能住。我们在一个贫民窟看到两栋差不多的楼，一栋是公司的商业用楼，另外一栋是供贫民窟的原住民居住的楼房。印度法律规定，如果企业要占用贫民窟建房，就必须先在附近建一栋房子把受到影响的贫民搬迁进去，才能建企业用房。印度的贫民窟其实是个贫民流动社区，是农民进城的第一站。
南农：印度有这么多的贫民窟和穷人，社会治安问题是不是很严重？
高：这是非常错误的看法。按国内某些自以为“心里面装着农民”的著名学者的说法，贫民窟必然导致黄、赌、毒泛滥和黑社会控制，社会矛盾加剧，社会动荡不安。似乎贫民窟和贫民是潜在的社会不稳定的源头。但是我们在印度并没有看到这样的现象。我们看到的是穷人与富人的和谐相处。在孟买，即使深更半夜孤身一人，走过乞丐成群的栖身之地也绝对安全。在印度，富人再富，官员再高，也有安全感。没听说印度富豪、官员被抢被偷被灭门的。
社会稳定与很多因素有关，包括穷人对这个社会的感受和评价。看穷人与富人能否和谐相处，首先看穷人和官员能否和谐相处。在孟买，政府为穷人创造各种就业机会，穷人可以自由在街头摆摊做生意，没有城管队之类的部门查抄追逐。我在孟买大街上很少看到警察，更见不到豪华的警车、军车、官车招摇过市，官车与平民的车一样简陋。中国国内各级官员公款用车的费用每年高达
3000亿，有道是“再穷不能没官车，再苦不能丢面子”。我从印度回国，坐在北京机场通往市区的大巴上睡着了，迷迷糊糊中听到“靠边靠边”的刺耳声音，还以为在印度，顿觉奇怪。醒来一看后面驰来的是警车，才突然明白我已回到了中国。
我还问过印度的官员，印度有没有那么多卷款逃到国外的政府官员？他们说没有。在中国，贪官污吏是“动辄敛财千万、二奶三奶不断、携款外逃常见”。前不久中央党校的教授调查研究的结论是：中国在基本民生方面的投入占GDP比例之低居全世界第一，比非洲贫困国家还低，中国的政府官员拿走的实在太多了，这样做怎么能够让穷人和官员和谐相处呢？！国内现在都说穷人仇富、仇官，为什么？因为他们感到自己被严重剥夺。
南农：贫民窟的人是如何融入社会的？
高：印度的贫民即使一无所有，手里还有一张选票。印度宪法规定：“一切公民均享受在印度领土内自由迁徙，在任何地方居住和定居的权利。”农民只要进城找到工作，其日常生活、子女教育都和当地人一样。更让人惊叹的是，农民只要满18岁居住满5年，就可以申请一张新的选民证，在政治上融入当地社会。相对于基础设施而言，印度政府更倾向于用纳税人的钱去搞社会福利、去把有限的经费公平地配置到本国公民最需要的地方。如果社会福利搞不好，穷人是可以把自己不满意的政府官员赶下台的。印度拥有10亿人口，仅注册的选民就达6.7亿，号称“世界最大的民主国家”，全民选举在印度已经进行了14次。在竞选的时候，各政党的候选人都会去贫民窟，他们承诺给装自来水、清理垃圾、建造医院等等。我问贫民窟的一个人，这些承诺会不会是骗人的。他说，相信从长远来看总会有改变的，不会完全说假话的，为了这次的选票，也为了下次继续当选，他们会实行的。
民众拥有表达自己心声和维护自身利益的权利，人手一张选票，加上新闻媒体的独立监督，哪届政府还敢肆意妄为？各级官员岂敢贪财自肥草菅人命？像我们的什么药监局长、统计局长腐败十多年才被发现，医院拒收农民工致死，城管打死小贩等等，这些事情我在印度是绝对没有听说过的。
南农：政府是如何为贫民创造就业机会的？
高：印度的很多服务业为贫民考虑的。举个难忘的例子吧，在孟买道路上到处行驶着简陋的出租车，我问一位印度人：一辆出租车营运政府要收多少钱？他们听不明白。我们都知道在国内，大城市的主租车营运被很多公司垄断，营运证费用高得出奇，没钱的农民哪敢问津。我解释半天那位印度人回答是，“如果贫民没钱买出租车，可以向政府申请贷款，车的价格也很便宜”。其实我们只要细心观察他们出租车的外观，就会判断出政府的管理方式了，出租车的车牌看上去像是一个小螺丝扭上的塑料牌，汽车挡风玻璃上没有贴什么缴费标志，里程计价表是那种安装在车外面的简陋机械表。这些低成本的管理和服务以及几乎敞开的大量就业门槛，让进城贫民能够很快融入城市社会。
●印度共产党说，土地属于农民最能保护农民利益
南农：您有没有去过印度的农村？他们的农村是什么样的？
高：我们重点考察的就是农村，其中土地制度是我最关注的。印度农村的土地产权是很明确的，它属于农民私有。任何人要使用农民的土地，必须一项一项和农民谈，没有农民同意谁也不能侵占他们的土地。
南农：您的意思是主张土地归农民所有？但国内有学者认为，农民一旦失去土地就会造反，造成社会不稳定，所谓的“无地则反”说。
高：在印度土地私有化的首要道理，是农民自由支配个人财产权的问题。印度和中国一样也是人多地少、典型的“资源短缺”，但印度政府从不会以“土地保障”代替“社会保障”，来把国家本来应尽的责任推给农民。我多次问过印度的农民：“土地产权属于自己好还是属于政府或集体好？在中国，有人担心，如果土地归农民私有，万一你有了大病就会将地卖掉，最终一无所有，所以土地不能让农民完全作主，你们同意吗？”可人家笑着回答说，这一定是政府骗人的把戏，是土地值钱政府想要，所以他们不让我们得到产权。真要是遇到生病或遇上家庭成员有困难，不光是土地，我们什么都要卖掉，因为生命是第一位的。如果连土地都没有拥有，我们就只有等死了。农村的体制与城市是密切相关的，如果有相应的基本社会保障，有免费的教育和医疗以及低门槛的就业机会，农民怎么会“无地则反”呢？没有土地可以进城，何况农民卖了土地还会有一笔钱创业的本钱呢。
南农：土地属于农民私人所有，在中国是不被允许的，很多所谓的左派都坚持土地应该集体所有。
高：这是非常有意思的地方。我在泰国和印度接触过很多左派组织，人家的左和右可都是认同共同底线的，都是建立在宪政制度的、都是建立在保护公民基本权利上的。人家的左派很强调的是如何保护劳工权益，如何保障结社和言论自由，而这些最基本的要求，在中国似乎是所谓“右”才追求的东西。
我在孟买见到了孟买所在省的共产党省委书记和孟买的市委书记，我特地问他们一个问题，“土地采取什么形式最能保护农民的权益？”他们毫不犹豫回答说：“当然是私有。”停了一下，有说，“我们在倡导农民要组织起来，更好地利用土地。”他们非常关心中国的经济特区问题，我感觉他们特别警惕政府去学习中国搞经济特区，因为他们忧虑的是特区农民的土地和劳工权益如何得到有力保护。结果前不久，印度政府紧急叫停经济特区，原因正是大批农民的土地被廉价征用，农民得不到应有的补偿而发起强烈的抗议运动。难怪国内有位专家评论说，为什么中国的外商投资是印度的10倍，那是因为印度搞基础设施太困难。
●巴基斯坦的穷人去印度公立医院看病
南农：您刚才说过，印度的穷人大多有社会保障，这些保障的具体内容是什么？您在印度去医院看过病吗？
高：印度宪法规定，所有国民都享有免费医疗。为此，印度在全国建立了2.2万个初级医疗中心，1.1万个医院，2.7万个诊疗所和2000多个社区医疗中心，形成了一个覆盖面比较广的医疗网络。这些政府医院对所有病人敞开大门，从挂号、手术到药品一律免费。印度鼓励私有经济实体的发展，这样私立医院有很大的发展空间。这种公立私立医院并存的现象使得印度的富人和穷人病患者各有所依，相安无事。一位在政府医院工作的医生对记者说，政府医院尽管存在资金短缺、管理不善和条件较差等不足，但它们对社会的稳定起着重要的作用，因此政府宁愿背着巨额的财政负担也要维持这些医院的运转。政府医院在满足百姓基本医疗需求方面起着十分重要的作用，同时对维护社会稳定也有着不可替代的作用。一位报业人士开玩笑说，如果想让政府即刻垮台，最好的办法是让人宣布取消这个已被印度人视为与生俱来的免费医疗权利的消息。
我虽然没有去看过病，但我反复问过当地的NGO人士，政府官员和大学教授们，他们说印
基本不存在有病看不起的情况。当然，享受免费医疗必须去政府公立医院，虽然条件比较差，穷人再穷也不会因为不起病而死掉。他们还说，巴基斯坦的农民也有来印度看病的，因为这里的条件比巴基斯坦好。我开玩笑说，如果我跑到医院，说我没有钱要看病，医院会不会给我看？他们说当然会。他们认为政府免费提供医疗天经地义。
南农：印度的教育状况是什么样子呢？
高：印度政府在教育上投入很高，最近承诺未来几年将把教育投入提升到GDP的6%（中国的不足GDP的3%）。印度的高等教育规模在世界上名列第三，高校和政府一样善于理财，而不是热衷于创名校、建形象工程去争“世界一流”。但一样像西方的著名大学一样。培养出了像诺贝尔奖得主阿马蒂亚•森这样的世界知名人物。然而高等教育是穷人也都上得起的，印度知名学府尼赫鲁大学每学期的学费仅为200卢比即不到5美元，义务教育更是完全免费的。
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张贴了由 rosu 在 13:32 | Permanent Link | 评注 (6)
评注
1 – 没有土地，只有三个代表 (Comment this)
Written by: uugg5 在 2007/02/09 – 15:08:57
2 – 难过 (Comment this)
Written by: 500cc 在 2007/02/09 – 15:09:10
3 – 邻居大象的踏实值得所谓的巨龙学习。
不过，印度贫富和谐不完全是建立在民主制度的基础上的，印度千百年来的种姓制度和印度教的宗教信仰约束力量使得贫民相对安于现状。
在信仰缺乏、传统观念被完全颠覆的中国，贫富和谐也自然相对难以实现。
(Comment this)
Written by: omegalee 在 2007/02/09 – 15:40:34
4 – 其实原来中国也有，儒家、佛教、社区、家族等等。只不过现在也都被打破了而已 (Comment this)
Written by: alextsln 在 2007/02/09 – 19:17:33
5 – 那些为了夺权，而刻意造成中国农民和地主的仇恨的人，真的最该死。 (Comment this)
Written by: xiaoyu 在 2007/02/10 – 02:12:52
6 – 我去过印度四次，与作者深有同感！
国内对印度的了解太少了，太片面了，这一点国内媒体难逃其咎。 (Comment this)
Written by: thrasher 在 2007/02/10 – 02:15:57
Comments(2)
我的三星的mp3 player送修两周了（保修期内），一点音讯都没有。于是拨了客服电话，客服的印度大婶说，她帮我check一下维修进度，稍后打给我。。 一天过去了，没有消息，我又打。还是一个印度大婶，yi？难道是昨天那个？ 我说现在帮我check一下维修的怎么样了，她说好，让我等。听了一段不是很好听的音乐，她说，现在查不到，要不她给维修点打个电话，让他们打给我within one day。我说，那好吧。。。 于是又一天过去。。。难道我今天再打一次？我已经怒了！！我想知道的不就是还没修好这个事实吗？他们为什么什么信息都不给我呢？ft!!
Comments(0)Recent I got an iPod Shuffle II. Uploading mp3′s to ipod using iTune has too many restrictions. Now I tell u several ways to upload mp3′s to your iPod without iTune.
CAUTION: Before u do the following things, u should understand all these tools are NOT recommended by Apple Inc. They might have risks to damage your iPod db files. Therefore, it highly recommended to backup your system files in iPod i.e. files under “/iPod_Control” before using the following tools.
Before running them, please make sure your iPod has been initialized with iTune: nameing your ipod and some configuration.
If you like foobar and your iPod is not iPod shuffle, you can try the first solution.
For jShuffle, iShuffle and shuffle-db, it is neccessary to enable the disk use and give all the disk space to disk use.
Like many other things, read the instruction by the authors carefully before using it. Enjoy your iPod without iTune:)
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Personally, I recommend shuffle-db. It is small and has many features, and the most important is it support Chinese. However, it is not perfect. I find that it has several faults. First, it resets volume everytime. Is it so diffcult to keep volume? Second, it would rename all unsafe filenames, including the folders which donot contain any mp3′s. A bit stupid, huh?
我看了两边。第一遍是惊呆，被剧情的疑惑深深吸引，到结局才知道事实的真相。于是对电影赞叹不已，并看很多影评。其中我发现有很多细节我没有注意到，但他们的铺垫做的很好。于是我看了第二遍，果然很值，发现了很多精彩之处。
下面讲讲感受。
———-分割线友情提醒，下面涉及严重剧透——————
首先什么是Prestige，剧中很详细的讲到了这是魔术里最后一个步骤——将先前变消失掉的东西重新变回来。在这部电影中将这个Prestige用的是活灵活现。
剧中弥漫这复仇。两个主角，一个是borden，一个是angier，两个人都为魔术着迷，他们互相的恶意竞争，不断的互相拆台并伤害对手。第一个是borden的失误杀了angier的老婆，第二个是angier拆borden的bullet catch魔术的台，并用枪打伤borden，第三个是borden拆angier的变鸽子笼的把戏的台，让angier没有生意，第四个是angier用计谋陷害borden，使borden被吊死，最后一个是另一个borden报仇杀死了angier。两人中，我更喜欢的是borden，他是为了魔术牺牲了生活，而且很有自信。而angier为了一些目的不择手段，手段卑鄙和阴险。
在我看第二遍的时候，当我看到borden明白了事实真相，在监狱里和探望他的fellon（另一个borden）说“You should live for both of us”的时候，我感受到了他所有生活的苦衷，而且是最后的呼唤。但在他上绞首台之前一个被他愚弄过的守卫说了一句他在变魔术时经常用到的台词：“are you watching closely?” 他将要变最后一个魔术！是的，最后一个魔术，他将是一只要被杀死的鸟儿。
而angier，在他利用了复制机器做了多次魔术并陷害好了borden之后，听cutter讲了水手差点溺死故事的真相，“淹死的时候是极大的痛苦”。angier呆住了。他摸了摸那台机器，仿佛为死去的自己哀悼。他还念叨着：“no one cares about the man in the box”。这是他坚信的一句话，可是他动摇了，因为他在为死去的自己感到恐惧。
与此同时，borden正在受刑，临行前，他念着abracadabra（咒语）被吊死了。另一个他自己为自己去复仇，宛如原来的戏法一般，the tranformed man。This is the prestige.
Angier觉察到周围有人的时候，地上跳来一个橡皮球——borden的橡皮球。他接著了皮球，被枪打中。他看到对方居然就是自己陷害的burden。他这才意识到对方是twin。其实这是魔术中常用的手段，他却总是不相信。现在他在临死之前知道了真相。他不相信的原因就是他坚信的，“no one cares about the man in the box”。是的，的确如此，所以，borden的trick是，他们俩是平等的，互相交换角色的，所以他们都是the man in the box，也都是得到喝彩的人。
（可惜因为他们是一个人，所以他们不能同时爱两个女人。他们的悲剧。）
此时，angier道出了自己的魔术的真相：每次做复制的人都要死，而复制出来的人再继续生活，于是此时的angier是不知道被复制了多少次的angier。他每次在被复制之前都在想自己是那个要死的人还是会被传送出去继续活下来的人。其实，都是。复制出来的人延续着刚才的思想，他感觉自己只是被传送出来了，但是，另一个人也是延续了刚才的思想，却被溺死了。这和最初的戏法又是一摸一样，一只鸟被杀死了，另一只鸟活下来了。（不同的是，鸟是“兄弟”不是同一个人）
相比较，borden’s是，他是两个人，在尽量的统一思想，却无法做到完全的统一思想，所以家庭出问题了。分别喜欢不同的人，却导致不信任，最后一无所有。
结局总是要温情的要给人以温情，borden（也可以说是fellon）只剩下唯一的identity，并和小女儿在一起了。（代价是，另一个borden永远的离去了)
这是他的最后一个戏法，又是那个变鸟的戏法。杀死的borden在绞刑架子上。活下来的borden最后拥抱了自己的小女儿。The,Prestige!
结局又重述了那句经典的话，“You are looking for the secret. But you won’t find it, because, your’re not really looking. You don’t really want to work it out. You want to be fooled”。 同时，镜头被定格在了一个死去的装在水箱里的angier身上。让人意味深长。
看到douban上有人说，如果有一排都是死掉的angier的镜头的话，更有震撼力。我很同意，第一次看这个电影的时候很多地方没理解，包括最后这个angier死尸的含义，如果看到一排死尸就很好理解了。
总之，这是一部很值得看两遍的电影。谢谢导演Christopher Nolan了。
另外，我还发现了一个搞笑的事情：
电影的导演是：Christopher Nolan；剧本是Jonathan Nolan& Christopher Nolan，兄弟俩？呵呵。而原著小说确是Christopher Priest，这么巧，重名？？
Amazing… 我想事实上我应该可以找出真相的，但我并不想去找，因为I want to be fooled:)
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